驿楼清望远,漫漫野湖平。雪树迷村白,沙鸥泛水明。
春烟浮近市,午日照高城。何限船依岸,危樯出杳冥。
登盂城驿楼。明代。薛瑄。 驿楼清望远,漫漫野湖平。雪树迷村白,沙鸥泛水明。春烟浮近市,午日照高城。何限船依岸,危樯出杳冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠郑山人。唐代。皇甫冉。 白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。忽尔辞林壑,高歌至上京。避喧心已惯,念远梦频成。石路寒花发,江田腊雪明。玄纁倘有命,何以遂躬耕。
世故。宋代。罗公升。 世故年年别,人烟处处非。诗从出山俗,客已及门稀。凯入犹闻警,场登更苦饥。乾坤多事在,未许制荷衣。
和罗服周对菊见寄。明代。陈献章。 春来苦不早,春去常愿迟。嗟哉造化机,万物安得知。岁晏菊始吐,鲜鲜在东篱。不污桃李尘,永续徵君诗。
写乐府昭君怨后。宋代。萧澥。 古今题品几词人,莫怨边风两鬓尘。不是丹青曾汝误,琵琶到老一官嫔。
次韵吴推官 其一。宋代。韩淲。 樟下临岐树色分,风沙吹日暗车尘。寻思何地无幽兴,不在山林只在人。