好客杨司寇,招邀酒屡倾。四筵罗绮食,满座列豪英。
壶矢投何急,觥觞乱不停。犹言情未尽,别上水心亭。
杨尚书邀饮。明代。薛瑄。 好客杨司寇,招邀酒屡倾。四筵罗绮食,满座列豪英。壶矢投何急,觥觞乱不停。犹言情未尽,别上水心亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
虎丘有作。元代。周砥。 著屐登山宁惮劳,楼台重玩一周遭。剑池下见蛟涎碧,宝塔平临鹤背高。窅渺吴封难极目,凄凉霸业谩挥毫。把杯别有踟蹰意,不为西风叹二毛。
洞仙歌。清代。沈曾植。 冰肌玉骨,自美人如月。不与常娥共圆缺。尽摩诃春晚,玉帐魂归,心眼冷,漦在龙亡荒忽。月华如水浸,花蕊楼台,朗朗金波照行屧。不醉复如何,岁岁年年,吹不断紫绵香屑。乍长眉仙帔道人来,恁莺燕春秋,琵琶难说。
移住中州(二首)。明代。道敷。 漫须论住后,只拟到来初。树冻花从里,烟寒柳任疏。饭因饥乌施,偈为老农书。尽慕居穷谷,深村可不如。
琼岛春云。明代。李东阳。 瑶峰独立倚空苍,云去云来两不妨。旋逐春寒生苑树,更随晴日度宫墙。玉皇居处重楼拥,太史占时五色光。若与山龙同作绘,也须能补舜衣裳。
题西林寺。宋代。程公许。 觌面江干千尺像,一州胜处说西林。雪涛欲验青衣涨,步转云堂向后寻。