闻道四首 其一
闻道四首 其一朗读闻道徵南将，长驱十万兵。天威除䝟貐，妖宿扫搀抢。
路辟烟尘息，城开子女迎。还当布恩信，长见八蛮清。
闻道四首 其一。明代。薛瑄。 闻道徵南将，长驱十万兵。天威除䝟貐，妖宿扫搀抢。路辟烟尘息，城开子女迎。还当布恩信，长见八蛮清。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
蚊二首 其一。宋代。蒲寿宬。 白日沿沟渠，中宵隐堂奥。触处招燎烟，几人有良帱。眶睫知若何，口觜有计暴。
元夕过宋子顺署中小饮。明代。卢龙云。 沉沉院落雪初消，月色溶溶逗绮寮。火树夜寒花并美，璧门星聚景偏饶。行游士女多欢洽，羁旅朋交岂寂寥。不为主人增酒态，千金何以直兹宵。
咏阮。宋代。耶律铸。 点铁成金自有神，夺胎无骨示天真。惊虬昂首出月魄，老鹤奋身当桂轮。意足声圆还自问，变风变雅更何人。应疑太白司花界，长抱琵琶控好春。
和见素尚书得谢之韵二首 其一。明代。王鏊。 把袂枫桥忆去年，旋闻廷论几扶颠。尚方甫听尚书履，春水忙归野渡船。冠盖便应倾洛社，经筵不道少伊川。从今乌石冈头巘，付与希夷自在眠。
送张器之北上 其二。金朝。段成己。 眯眼风沙去路迷，又携书剑过山西。片心耿耿摧尤壮，六翮翩翩养复齐。千里会看黄鹄举，一枝休叹彩鸾栖。丈夫自有乘车日，司马桥名不浪题。
赠麻南庄隐者和岳云石韵。明代。冯惟健。 烨烨瑶芝玉洞开，冥冥紫气自东来。拂衣海上携龙杖，抱膝云中养鹤胎。