寓馆富花竹,书斋夏日长。芭蕉红锦秀,栀子白花香。
树密宁知暑,窗开但觉凉。远怀虽暂遣,世虑未能忘。
锦城寓馆八首 其一。明代。薛瑄。 寓馆富花竹,书斋夏日长。芭蕉红锦秀,栀子白花香。树密宁知暑,窗开但觉凉。远怀虽暂遣,世虑未能忘。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
新秋偶吟。清代。缪公恩。 大火西流暑渐收,忽惊节物又清秋。露蝉声咽风生柳,篱豆花开月满楼。诗卷难传无限事,酒杯能遣几多愁。忽来数点潇潇雨,一片凉云淡不流。
送赵元默见过烟霞还龙江。明代。湛若水。 南山有隐豹,十日雾雨中。惄焉忍长饥,引项吸天风。蟠家曲树底,甘以矢自终。不啖人间食,卓为汉士雄。故人扣我关,舒啸凭高峰。六夕烟霞里,浮云迷去踪。
次韵奉送李季言四首。宋代。张元干。 我辈避谗过避贼,此行能饱即须归。山川久有真消息,世上从渠闲是非。
临江仙·掌法遵条常谨守。金朝。王哲。 掌法遵条常谨守,饶人蕴德尤先。孝心自许合神天。长长能后已,永永瞻家缘。便是修行真宝路,正端无党无偏。放开心月照金莲。馨香冲碧汉,堪献大罗仙。