肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。
爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
夏夜。明代。薛瑄。 肃肃凉景夕,满怀诗思生。虫鸣新雨霁,钟递晚风清。爽气浮天极,乡心对月明。中州知久客,归兴绕汾亭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夏日同李小湾宗伯招同何象冈宫詹韩月峰司城酌城北徐定国园亭。明代。黄士俊。 野色层城迥,湖光曲槛通。坐闻清乐奏,偏喜故人同。乍雨添荷绿,飞霞入酒红。幽怀殊未已,归倚月明中。
常州先生以太守入对五首 其一。宋代。赵蕃。 皇皇几甸符,郁郁容台礼。固殊彼奏召,有待今沃启。上能格君心,次可裨国体。俗吏急簿书,细务纷盐米。
晚登京口倅厅富览二首。宋代。陈鉴之。 穷途逢伟观,小阁江万里。薄暮岸幅巾,寒烟四山起。天河注平淮,斗柄卧芦苇。欲返还少留,灯青客船尾。
黄浒镇有怀叔峤却寄留别。清代。毛澄。 平尽见鹿头,雄镇古绵竹。水自君家来,百里送寒绿。伊人玉堂彦,有文照巴蜀。相从非一时,相见苦不足。采芝紫岩畔,探梅白沙曲。古道迷高尘,层阴障远目。穷冬市易散,行人在乔木。孤烟带长阜,落日隐平陆。征鸟飞不前,惊麇走相逐。傍晚更黯然,独向寒山宿。