清晓出南郭,南行喜有山。入林秋雾薄,到面水风寒。
已觉年华大,还应宇宙宽。几回持宪节,不改铁为冠。
发长清。明代。薛瑄。 清晓出南郭,南行喜有山。入林秋雾薄,到面水风寒。已觉年华大,还应宇宙宽。几回持宪节,不改铁为冠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
长干行。明代。李梦阳。 皑如玉山雪,皎如瑶台月。郎来骑白马,调妾桃树下。桃叶何柳柳,不谓君行久。倚门问来船,见郎寄书否。
秋山。宋代。徐积。 气势不可犯,秋从何处通。新岚滴欲尽,旧翠洗将空。徙履寒云里,倚楼残照中。快吟吟不畅,长啸入松风。
依韵答范天民。宋代。梅尧臣。 古今冠佩立朝人,多作北山松下尘。我爱蟠桃种来久,开花结子不由春。
蓬莱殿阁隔尘嚣,云捲珠帘讲幄高。扇影开时瞻御座,炉烟飞处簇宫袍。
横经未觉天颜远,问道应忘玉体劳。身际明时叨侍从,犹惭无术补秋毫。
壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其一。明代。林文俊。 蓬莱殿阁隔尘嚣,云捲珠帘讲幄高。扇影开时瞻御座,炉烟飞处簇宫袍。横经未觉天颜远,问道应忘玉体劳。身际明时叨侍从,犹惭无术补秋毫。