卢主事具庆堂
卢主事具庆堂朗读卢子古名族，几年家大梁。未为观国士，已作奉亲堂。
乔木侵檐密，芳花绕户香。春风长满座，永日但称觞。
卢主事具庆堂。明代。薛瑄。 卢子古名族，几年家大梁。未为观国士，已作奉亲堂。乔木侵檐密，芳花绕户香。春风长满座，永日但称觞。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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寄伯父元举。宋代。周麟之。 我家百笏门，族望甲乡国。堂堂六世祖，名在碧落籍。人曰吾故侯，善政光古昔。后裔联簪缨，北原荫榆柏。里居百余年，世出二吉石。当时丛桂中，鸣珂动城陌。变故忽相仍，流荡兵火厄。一经焚劫余，故里半荆棘。奔腾豺虎群，逃避天地窄。十年湖山游，幸不死锋镝。朝穿云麓青，夜钓月溪白。间关度阳九，阖室仅安适。遽婴风树蜚呼天泪横臆。坡陁东龙冈，怅望隔窀穸。故乡渺归期，异县悲久客。北辕吾未能，辽绝江海隔。思我伯父贤，一别几更历。寇至独不去，巍坐空四壁。高标揖夷齐，九死出焚溺。居为一乡望，后学所矜式。泮水修复初，儒盟首开席。我独随负蓬，孤陋阻规益。明年秋鸿飞，槐花动行色。庶遂升堂拜，情话输悃愊。诗成喜不寐，兴逐飞天翼。
永和宫词廿七首 其二十三。清代。吴伟业。 穷泉相见痛苍黄，还向官家问永王。幸免玉环逢丧乱，不须铜雀怨兴亡。