俯仰千年道,常看万卷书。鬓毛兼黑白,事业尚铅朱。
庭雨催寒早,窗风度月虚。抚时宁浪出,慨想北溟鱼。
读书。明代。薛瑄。 俯仰千年道,常看万卷书。鬓毛兼黑白,事业尚铅朱。庭雨催寒早,窗风度月虚。抚时宁浪出,慨想北溟鱼。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠王随。唐代。韩翃。 青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。
题金粟寺庵和通判军府周寿韵。宋代。徐嘉言。 招提敞山岩,新庵隐岩麓。石沼引清流,风漪皱文轂。晴晖满虚室,一水含自足。心明身宴闲,境寂谁寻逐。寒林带月行,夜榻和云宿。若欲问西来,一斋饱自足。
经过合寨吊孟氏故居二首。宋代。王之道。 藤梢棘刺失朱门,空想当年载酒樽。天色重增行客恨,东风吹雨湿黄昏。