沅州新正书景三首 其三
沅州新正书景三首 其三朗读楚地春来早，群花次第开。轻黄舒柳线，重碧染莓苔。
永日香凝篆，和风酒满杯。端居叨宠渥，何以答涓埃。
沅州新正书景三首 其三。明代。薛瑄。 楚地春来早，群花次第开。轻黄舒柳线，重碧染莓苔。永日香凝篆，和风酒满杯。端居叨宠渥，何以答涓埃。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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对雪赠客。明代。徐祯卿。 杂絮下璚霙，飞满洛阳城。仙人深雪里，独戴鹿皮行。高卧思安道，携琴就阮生。竹林陪素蚁，兔苑玩流英。谁言剡水棹，今日在瑶京。
登齐云和祖天锡公韵。宋代。罗荣祖。 名山今日始攀跻，峭壁巉崖路欲迷。荆棘拨开登月窟，脚根稳著步天梯。恍疑身在半空去，忽见鸟从平地飞。胜景可人观不遍，挥毫石上且留题。
送人上陵。明代。王立道。 天上龙髯不可攀，独看仙寝寄人间。山川万里开形胜，魂魄千秋自往还。上食岁朝华省吏，迎神晓唱赤墀班。春深雨露多悲感，一问松楸慰帝颜。
折花背立一美人图。元代。徐贲。 绣罢春衫出阁迟，辛夷花下立多时。内园且是无人到，不省含羞怕见谁。
次石田先生用东坡清虚堂韵自述。唐代。沈钟。 休官寄鄂栖金沙，食非庾廪门非衙。深山甘寻麋鹿友，秋江耐种芙蓉花。桑榆低悬迟暮景，樵渔密结比邻家。倚床浪翻书剔蠹，绕树错信儿打鸦。每闻风飙诧仙籁，或指雪片疑琼葩。哦诗滥收瓦与砾，款客薄藉瓜仍茶。野渡横舟拚一系，严城警鼓惊三挝。桃源九溪路曾入，匡庐五老头堪爬。乾坤旅舍只如幻，岁月驹隙良足嗟。生平知己剑犹在，直气尚复冲飞霞。