武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。
水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
武口守风四首 其二。明代。薛瑄。 武口丛祠下,维舟几日馀。北风增骇浪,南客念归途。水远浮三蜀,烟浓暗五湖。江村秋雨里,难觅酒家垆。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和西湖竹枝词。元代。沈右。 劝郎莫向花下迷,劝郎莫待醉如泥。临行更有分明语,枝上流莺休乱啼。
高士咏 其三十六 东方曼倩。唐代。吴筠。 东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。
答康子。明代。王世贞。 历落康生在,新诗重起予。自然燕地桂,不草茂陵书。白雪酬知少,青云转盼疏。吴天莽空阔,握手意何如。
吐蕃党舍人临刑。唐代。浑惟明。 生死谁能免,嗟君最可怜。幼男犹在抱,老母未终年。为复冥徒任,为当命合然。设将泉下事,时向梦中传。
比至武原省侍叔父二兄因成二诗。宋代。李洪。 竝海风烟古,重来岁月侵。竹林追胜具,棠棣接清阴。酒圣连宵醉,诗魔镇日吟。凤雏欣竞爽,家学岂籝金。