武口守风四首 其一
武口守风四首 其一朗读连日北风疾，江涛拍岸鸣。天垂平野月，浪飐近船灯。
湖与归心阔，秋因客思清。不眠听鼓角，高枕念王程。
武口守风四首 其一。明代。薛瑄。 连日北风疾，江涛拍岸鸣。天垂平野月，浪飐近船灯。湖与归心阔，秋因客思清。不眠听鼓角，高枕念王程。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
浣溪沙 廿六初度。近现代。陈仁德。 忽忆今宵念六冬。等閒身世似飘蓬。坐看天地转匆匆。长空昏灯人一个，荒烟野树岭千重。徘徊暂伴月朦胧。
用晦翁十梅诗韵酬张伯脩孙子直 其六。宋代。吴泳。 老瓦莫厌粗，奚童莫嫌小。及时不为乐，顷刻芳事了。
宴郑伯玙宅。唐代。张谓。 正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。堂上吹金管，庭前试舞衣。俸钱供酒债，行子未须归。
寄题武宽则湖山堂。元代。揭傒斯。 祝融九千七百丈，六月飞霜洒洞庭。攸舆学者武宽则，石鼓斋中穷六经。气横潇湘波浪白，思入嵩华烟云青。四千馀里到京国，倒插五色凤凰翎。河西猛将今太尉，一见握手坐广庭。立呼爱子俾受业，岂独汝学我亦听。猿肩虎头日侍侧，长刀大剑罗青荧。动陈忠义破肝胆，众目睒䁑开心扃。丈夫乖遇岂偶尔，纵不我听我则宁。嗟予官冷材力薄，每辱奇俊哀竛竮。天晴风静辄过我，如病得瘥醉得醒。不为湖山劳梦寐，不为富贵疲心形。始知卓识出天性，岂彼狗苟蝇营营。方今夔皋满廊庙，洪恩屡降无滥刑。长材用世何不可，大夫列卿如拾萤。君如得位立行志，慎勿学我空星星。我今老矣何所称，白云深谷寒烟汀。
有个王三，风害狂颠。弃荣华、乞化为先。恩山爱海，猛舍俱捐。也晃栽花，不料药，不耕田。落魄婪耽，到处成眠。觉清凉、境界无边。蓬莱路稳，步步云天。得乐中真，真中趣，趣中玄。
行香子 自咏。金朝。王哲。 有个王三，风害狂颠。弃荣华、乞化为先。恩山爱海，猛舍俱捐。也晃栽花，不料药，不耕田。落魄婪耽，到处成眠。觉清凉、境界无边。蓬莱路稳，步步云天。得乐中真，真中趣，趣中玄。
和皮博士赴上京观中修灵斋赠威仪尊师兼见寄。唐代。吴融。 霓结双旌羽缀裙，七星坛上拜元君。精诚有为天应感，章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。白云乡路看看到，好驻流年翊圣文。