怪石双崖峻,秋江一道平。榜人皆异语,岸鸟亦殊声。
洞户编茅小,蛮舟刳木轻。虽惊风土异,重喜万方清。
辰溪晓泛五首 其三。明代。薛瑄。 怪石双崖峻,秋江一道平。榜人皆异语,岸鸟亦殊声。洞户编茅小,蛮舟刳木轻。虽惊风土异,重喜万方清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
光山道中。宋代。黄庭坚。 客子空知行路难,中田耕者自高闲。柳条莺啭清阴里,楸树蝉嘶翠带间。梦幻百年随逝水,劳歌一曲对青山。出门捧檄羞闲友,归寿吾亲得解颜。
酬徐秀才栖贤韵 其二。明代。释今无。 久住芙蓉侧,前山竟少游。涧花朝亦采,松子晚方收。草屦因人出,禽声为客幽。堪嗟严子濑,徒有黑羊裘。
梧桐岭感旧。元代。方回。 忆上梧桐岭,江淮万里开。匡庐天外画,彭蠡地中杯。暖欲还燕雁,香应落庾梅。重来感时序,更觉子山哀。
望月寄月儿香港。清代。陈忠平。 夜色凉如水,清风拂满襟。楼高怜影瘦,目倦碍云深。天道有圆缺,素华无古今。正堪邀一醉,了却出尘心。
久不得才仲书因成二绝寄之 其二。宋代。吕本中。 病去诗无一点尘,亦知摩诘是前身。怜君更似西江水,合伴倚松庵里人。