连日对秋雨,其如客思何。泥涂宁出户,流潦欲成河。
生菌井阑遍,积苔墙角多。无由访知己,遣兴且吟哦。
久雨遣怀六首 其三。明代。薛瑄。 连日对秋雨,其如客思何。泥涂宁出户,流潦欲成河。生菌井阑遍,积苔墙角多。无由访知己,遣兴且吟哦。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
风水洞闻二禽。宋代。苏轼。 林外一声青竹笋,坐间半醉白头翁。春山最好不归去,惭愧春禽解劝侬。
临江仙(望庐山)。宋代。张辑。 迢递关山身历遍,烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里,南望插天浮。瀑布香炉齐五老,层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜,我与谪仙俦。
光禄朱卿挽词十首。宋代。李廌。 沧海梦悠悠,关河壮气收。魂归伤委蜕,壑迥失虚舟。月暗菰蒲夜,山空木叶秋。可堪频怅望,松梓繄新丘。
哭公实 其三。明代。李攀龙。 实沈其尔祟,单阏乃为灾。偃蹇非关病,文章未尽才。他人纷项领,之子渺尘埃。白日中原堕,高秋大海回。自逢双鹤至,谁叱五羊来。欲挂延陵剑,风雷不可开。
与袁补阙寻蔡拾遗会此公出行后蔡有五韵诗…以此篇答焉。唐代。张九龄。 辙迹陈家巷,诗书孟子邻。偶来乘兴者,不值草玄人。契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。赠我如琼玖,将何报所亲。