良夜对床宿,清晨送子行。西郊雨新霁,古道马频鸣。
执手别时话,挥鞭独往情。相思杳难极,鸿雁带秋声。
寄秉忠周司训二首 其一。明代。薛瑄。 良夜对床宿,清晨送子行。西郊雨新霁,古道马频鸣。执手别时话,挥鞭独往情。相思杳难极,鸿雁带秋声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
过五郎矶。明代。吴国伦。 黄龙洲前雪浪飞,浪花叠作五郎矶。小艇纵横截洄洑,张网捕鱼一何速。造次经过不知险,坐爱山衣绿如染。闲情沙鸟俱悠悠,万古如斯江汉流。
卧闻嵩山钟。唐代。宋之问。 卧闻嵩山钟,振衣步蹊樾。槁叶零宿雨,新鸿叫晴月。物改兴心换,夜凉清机发。昔事潘镇人,北岑采薇蕨。倚岩顾我笑,谓我有仙骨。铭德在青春,徇禄去玄发。悔往自昭洗,练形归洞窟。
孤游万竹山中,闲门落叶,愁思黯然,因动《黍离》之感。时寓甬东积翠山舍。
万里孤云,清游渐远,故人何处?寒窗梦里,犹记经行旧时路。连昌约略无多柳,第一是难听夜雨。漫惊回凄悄,相看烛影,拥衾谁语?
月下笛·万里孤云。宋代。张炎。 孤游万竹山中,闲门落叶,愁思黯然,因动《黍离》之感。时寓甬东积翠山舍。万里孤云,清游渐远,故人何处?寒窗梦里,犹记经行旧时路。连昌约略无多柳,第一是难听夜雨。漫惊回凄悄,相看烛影,拥衾谁语?张绪归何暮?半零落依依,断桥鸥鹭。天涯倦旅,此时心事良苦。只愁重洒西州泪,问杜曲人家在否?恐翠袖正天寒,犹倚梅花那树。
冬景十绝 其二 寒江独钓。元代。叶颙。 扁舟独钓烟茫茫,醉著蓑衣不耐霜。最是月明无伴侣,一声渔笛出沧浪。