客里经年久,交游日渐新。名浮真自愧,知少不生嗔。
大道终非外,微言总是真。悠然无所竞,转觉快心神。
谩成。明代。薛瑄。 客里经年久,交游日渐新。名浮真自愧,知少不生嗔。大道终非外,微言总是真。悠然无所竞,转觉快心神。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
同颜六少府旅宦秋中之作。唐代。高适。 传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。
予夏中卧病起已见落叶因取渊明诗门庭多落叶慨然知已秋赋十章遣兴 其九。宋代。李彭。 林庐亦云乐,欲语辄复已。取琴抚徽弦,妙不在宫徵。
感秋四十首 其十七。明代。陈子升。 泪以劬劳下,吟为曾闵思。未将封树合,空诵蓼莪为。綵舞三迁地,庭趋七诤时。最饶纶綍贵,一倍负恩私。
海上受降 其二。南北朝。王猷。 蛮烟蜃气一时清,天外恩波霁景生。怜尔潢池骄赤子,想堪海国寄干城。流云野浦供横槊,落月沧溟照洗兵。此日卖刀忙买犊,水田归去及春耕。
知府黄龙图 其三。宋代。刘弇。 豫章潇洒古南州,偶屈天边法从游。孺子榻尘终日少,曲江诗板有时留。千帆白雪艨艟浪,万顷黄云䆉稏秋。谁识使君经济处,长年清怯为民忧。