檐外双梅树,庭前昨夜风。
新英兼旧蕊,坠粉间飘红。
已见苔成锦,方疑色是空。
妆娥初点额,舞女欲迷踪。
雨重胭脂湿,泥香瑞雪融。
不知何处笛,并起一声中。
戏题红白二梅花落。明代。薛瑄。 檐外双梅树,庭前昨夜风。新英兼旧蕊,坠粉间飘红。已见苔成锦,方疑色是空。妆娥初点额,舞女欲迷踪。雨重胭脂湿,泥香瑞雪融。不知何处笛,并起一声中。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题空山人石室。唐代。崔峒。 早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。
台湾近咏十首呈巡使黄玉圃先生 其一。清代。蓝鼎元。 东宁大海荒,从古无人至。明末群盗窠,岛夷互窃踞。郑氏奄而有,蔓延为边忌。我皇挞伐张,天威及魑魅。遂使瘴疠乡,文物渐昌炽。川原灵秀开,郁勃不可闭。式廓惟日增,蹙缩非长计。所当顺自然,疆理以时议。勿因去岁乱,畏噎却饭喜。
金太子允恭墨竹。元代。刘因。 手泽明昌秘阁收,当年缇袭为谁留?露盘流尽金人泪,应恨翔鸾不解愁。
悼亡儿果祥诗十首 其九。明代。王世贞。 可爱俱无迹,唯馀一痛伤。招魂归杳旷,追路失苍茫。万事甘人下,馀生怕日长。泪痕罗幌底,斜月映如霜。
游坊口悬泉,偶题石上(时为河南尹)。唐代。白居易。 济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。