江边事事作山家，复有山斋著水涯。
一壑阴晴生草树，六时喧寂在莺花。
潮寻故步沙频失，烟叠新痕岭若加。
信宿也知酬对浅，暂将心迹寄幽遐。
宿浦口周生池馆。明代。钟惺。 江边事事作山家，复有山斋著水涯。一壑阴晴生草树，六时喧寂在莺花。潮寻故步沙频失，烟叠新痕岭若加。信宿也知酬对浅，暂将心迹寄幽遐。
钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，万历四十四年（1616）与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。 ...
钟惺。 钟惺(1574～1624) 明代文学家。字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门市）人。万历三十八年（1610）进士。曾任工部主事，万历四十四年（1616）与林古度登泰山。后官至福建提学佥事。不久辞官归乡，闭户读书，晚年入寺院。其为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事，研读史书。他与同里谭元春共选《唐诗归》和《古诗归》(见《诗归》)，名扬一时，形成“竟陵派”，世称“钟谭”。
默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
满江红 赠默庵（此下原有无号默说四字，据。元代。李道纯。 默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
丁卯桥。清代。张曾。 诗名直到今，桥断迹难寻。落日人独立，春风鸟一吟。径幽苍霭积，石绝碧苔侵。惟有溪旁水，年年自赏音。
癸酉秋夜一首。清代。吴灏。 人世杳茫事已陈，可怜聊复得此身。凉夜月明人尽睡，四更蛩响伴为邻。
喜雨。宋代。吴芾。 闻道他邦尽祷祈，沛然膏泽尚迟迟。有年已是天私我，连日那堪雨及时。声入万家添喜气，凉生千里解炎曦。也知造物恩难报，且采欢谣缀小诗。