人生在世有何事,日用但教心坦平。纵是金珠充屋栋,到头难免北邙行。
拟寒山子诗二首 其一。元代。行端。 人生在世有何事,日用但教心坦平。纵是金珠充屋栋,到头难免北邙行。
(1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。 ...
行端。 (1254—1341)元僧。临海人,字元叟,一字景元,自称寒拾里人,俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师,主中天竺,迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。
曹娥江舟中 其二。明代。孙枝蔚。 历险今年最,临深万虑轻。健儿邀并坐,三老指孤城。战气云中黑,烽烟水外明。日斜舟易驻,愁绝听湍鸣。
临江仙·梅子雨。清代。陈忠平。 午梦雷声敲醒,起看城角连云。谁分膏泽润残春。翠肥红瘦损,代谢不由人。欲撷缤英成画,心中五綵调匀。恼他杜宇却殷勤。孤窗新煮酒,四壁旧啼痕。
访旧游。元代。王冕。 今日放轻舟,令人忆旧游。看花穿水竹,沽酒近江楼。故老论遗俗,相知已白头。晚来乡思切,孤雁楚天秋。
雨中同无求游龙山胜相观丈六金铜像历诸小刹无求作诗纪事次其韵三首 其二。宋代。饶节。 芒鞋印雨涉泥行,谁是官人谁是僧。我已无心慕支遁,君今宁复愧孙登。