醉别津门去,南归一日程。孤灯照水宿,近郭见云生。
剌促还乡计,迟回用世情。邻船人尽睡,倚枕独闻更。
夜泊青县。清代。崔旭。 醉别津门去,南归一日程。孤灯照水宿,近郭见云生。剌促还乡计,迟回用世情。邻船人尽睡,倚枕独闻更。
崔旭(1767-1847),字晓林,号念堂,清代直隶天津府庆云县(今山东省庆云县)人。道光六年(1826),崔旭出任山西省蒲县知县,后兼理大宁县事,政声卓著,深受乡民爱戴。道光十三年(1833),因病引退归里,潜心著述,作品有《念堂诗话》四卷、《念堂诗草》一卷、《津门百咏》、《津门杂记》,选辑《沧州诗抄》、《庆云诗抄》,编纂《庆云县志》、《庆云崔氏族谱》等。崔旭与梅成栋、姚元之皆出自乾嘉著名诗人张问陶(号船山)门下,合称“张门三才子”。 ...
崔旭。 崔旭(1767-1847),字晓林,号念堂,清代直隶天津府庆云县(今山东省庆云县)人。道光六年(1826),崔旭出任山西省蒲县知县,后兼理大宁县事,政声卓著,深受乡民爱戴。道光十三年(1833),因病引退归里,潜心著述,作品有《念堂诗话》四卷、《念堂诗草》一卷、《津门百咏》、《津门杂记》,选辑《沧州诗抄》、《庆云诗抄》,编纂《庆云县志》、《庆云崔氏族谱》等。崔旭与梅成栋、姚元之皆出自乾嘉著名诗人张问陶(号船山)门下,合称“张门三才子”。
宿鱼梁驿五鼓起行有感。宋代。陆游。 少时谈舌坐生风,管葛奇才自许同。闭户著书千古计,变名学剑十年功。酒起顿觉狂堪笑,睡醒才知梦本空。它日故人能忆我,葛僊矶畔觅渔翁。
朱泾寺。宋代。吴则礼。 冀马日驰突,无地制奔放。来争天东南,束手莫与抗。我航指四百,去之迷所向。十里望云屋,远意属昆阆。尺五跬步天,丈六欢喜相。更参船子师,稽首问无恙。平生客江湖,半世狎烟浪。渔监选常登,钓尹职不旷。此手误遮日,久矣翳尘妄。愿师赐金篦,试与开眼障。
忆王孙 春暮。清代。沈榛。 繁红落尽绿阴稠。几度寻芳帆小舟。九十春光逐水流。点点杨花波面浮。
寿平章秋壑师相。宋代。释大观。 稽首毗卢法身主,三身一体圆满觉。曼殊室利大智海,普贤清净行原门。大慈悲父观世音,信住行向地等妙。五十三位善知识,权实拥护天龙神。慈威加被俨在上,鉴兹赞祝行上空。癸酉仲秋之八日,定光金地产异人。自威音前秉正因,向灵山上受记莂。优钵孕奇时一现,昴宿腾精瑞两间。千灵嘉会当其时,君臣道合若符节。升平规模愈持持重,呼吸变故常镇浮。身徇国难入重险,手扶日毂升中天。远夷缩缩惮威略,生民熙熙安袵席。嗣皇矜式尊为师,万彙仰戴恃为命。佛法流行明盛世,持世护法端有恁。二千年后视今日,二千年前等无异。如来慧命期永续,众生正信当不断。整顿乾坤大力量,安乐黎庶大福德。我此伽蓝鄮岭东,释尊舍利所镇临。即兹吉祥殊胜地,衮绣光仪立寿祠。穰穰缁侣方俨集,钟鼓梵呗何所祝。万象舌头悉称寿,宝塔显为舒瑞光。昔阿育王造佛塔,其数满八万四千。一塔该八万四千,八万四千同一塔。八万四千妙喜祥,八万四千妙殊胜。原均吉祥与殊胜,散作寿域无边春。