辩如摩诘不须酬,经到曹溪一句休。
无法与人焉可说,将心安汝更何求!僧来野寺钟声暝,鸟散空阶树影留。
已放闲云归海岳,依然寒日下林丘。
客去。近现代。马一浮。 辩如摩诘不须酬,经到曹溪一句休。无法与人焉可说,将心安汝更何求!僧来野寺钟声暝,鸟散空阶树影留。已放闲云归海岳,依然寒日下林丘。
马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。 ...
马一浮。 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
有所慕四首 其二。明代。庞尚鹏。 吾爱卫武公,年高志弥笃。勉循抑抑篇,岁月如双毂。及闻荣启期,行歌万事足。伏生九十馀,授书曾累牍。后世如有闻,谁道浮生促。皓首日营营,多寿还多辱。藜羹任吾年,蔡泽何须卜。
戏呈卢老。宋代。赵蕃。 晓起题诗砚欲冰,折梅还却步凌兢。不如纳被蒙头坐,坐到斋鱼始一兴。
故明鲁王废宫。清代。万夔辅。 当年赐履尽银潢,禽父山川此启疆。矢到十传知肃慎,宫留千尺识灵光。无端白马屯河朔,曾见青衣泣路旁。甲帐已空遗楔在,冷烟残照过莓墙。
双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。
送职方王郎中吏部刘员外自太原郑相公幕继奉征书归省署。唐代。李山甫。 双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。此生长扫朱门者,每向人间梦粉闱。
送啸庵上人还灵岩。清代。陈恭尹。 道心无所住,师去复何依。琼海波曾渡,梅关雪又飞。一轮棕笠月,万里水田衣。莫谓灵岩寺,兹行便是归。