晓山青。带疏林远水,图画展银屏。野渡舟回,严城集散,沙际人语零星。
路回处、寒泉溅玉,渐好景迎我叩岩扃。曲径蜗旋,翠亭鹤峙,呼侣同登。
深洞何年仙去,剩双龙宛若,石骨犹腥。涧户移营,芝田牧马,时事猿鸟都惊。
黯凝望、归云送目,待唤起风后为扬舲。咫尺钱塘,断魂谁问西兴。
一萼红 其一 偕声越游金华北山。近现代。王季思。 晓山青。带疏林远水,图画展银屏。野渡舟回,严城集散,沙际人语零星。路回处、寒泉溅玉,渐好景迎我叩岩扃。曲径蜗旋,翠亭鹤峙,呼侣同登。深洞何年仙去,剩双龙宛若,石骨犹腥。涧户移营,芝田牧马,时事猿鸟都惊。黯凝望、归云送目,待唤起风后为扬舲。咫尺钱塘,断魂谁问西兴。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
题刘紫微贡父公是集一首。宋代。苏籀。 惆怅栾城旧朋执,何殊阙里孔颜徒。达生自信诚知命,晚节遭逢德不孤。贯悉该明汉中壘,雍容通雅蜀相如。老成流辈方吹荐,典训斯文示后儒。疏奏襄阳正平手,表章天策伯襃俞。明窗棐几一呻绎,背痒政逢长爪姑。
羊祜。清代。罗惇衍。 不见降幡出石头,襄阳遗爱断碑留。东征苦进平吴策,南渡先防避狄秋。身后功名归武库,闺中封邑继酂侯。怪君早识王夷甫,未向朝廷进一筹。
从宴桃花园咏桃花应制(本赵彦昭诗)。唐代。赵彦伯。 红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。
次韵宝印叔观海三绝 其二。宋代。王十朋。 榴屿何年改玉环,望中犹是旧青山。遗民不记当时事,惟有潮声日往还。
与杨如愚四首 其三。宋代。陈渊。 十年相见不予疏,亦记平生戏笑无。纵有伯禽堪寓意,可能终不记狂奴。
得书知二弟附陈师道舟上汴。宋代。王安石。 儿童闻太丘,邂逅两心投。与汝今为伴,知吾不复忧。园桃已解萼,沙水欲惊舟。一见南飞雁,江边肯更留。