索性神娥化玉京,磨刀割断藕丝情。如何同在人间住,拚得参商过一生。
为兰风题天上人间图即以志别 其三。清代。孙原湘。 索性神娥化玉京,磨刀割断藕丝情。如何同在人间住,拚得参商过一生。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
送林师道似之赴宁都尉二首。宋代。王迈。 及物官无小,平生志所存。一条冰出壑,五色棒悬门。皂盖邦魁彦,绣衣乡达尊。傥能念寒畯,梅市得春温。
上元日与长发弟口占。明代。何吾驺。 春灯偕潦倒,曾否记为儿。江上归云句,街前月落时。一官先薄禄,两鬓乍惊丝。惟有龙泉剑,平生与尔期。
应吴伯秀县尉教鄞学求诗。宋代。陈著。 四明万丈崖,佳气蒸氤氲。融结固有在,特起谁如君。丹霄舞飞霞,青春蔼奇芬。目下开五色,剩把天香分。飘飖忽自得,盘薄蓬海滨。无复出岫想,傲睨黄埃尘。秋台挟明月,驱驰不东鄞。谈言邑庠旧,教事非易新。诗书堕寂寞,衿佩苟朝曛。欲借肤寸阴,化为无边春。胡为乎水雷,珍重经纶屯。何当自山川,流动志气神。扇之月旦评,推以天风轮。终然难卷藏,快睹本色真。词章要织组,手有锦绣纹。道义在培植,身为枝叶根。须知大造化,不问官卑尊。因思杜先生,如古王河分。宙宇非不宽,乡里乃急亲。贤躅渐寥邈,凛凛哉斯文。
竹轩睡起诗和者既多辄复次韵。宋代。曾几。 雨中好竹不难栽,雨后清无一点埃。政有贤人林下集,何尝俗客洞中来。稽山老干应相忆,茂苑新梢未遣回。归去南轩曲肱梦,葱葱郁郁气佳哉。
偈二首 其二。宋代。释法真。 欲明向上事,须具顶门眼。若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。
五日龙川舟中时文晖先归。明代。陈子升。 百里仍秦县,千秋忆楚臣。符开银艾小,粽裹绿荷新。乡土能无恋,愁思郁未伸。那堪观霸气,临水送归人。