何必仙山缥缈踪,人间楼阁怕云封。只消一片桃花纸,便隔人天万万重。
为兰风题天上人间图即以志别 其二。清代。孙原湘。 何必仙山缥缈踪,人间楼阁怕云封。只消一片桃花纸,便隔人天万万重。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
点绛唇。宋代。陈允平。 分袂情怀,快风一箭轻帆举。暮烟云浦。芳草斜阳路。输与闲鸥,朝暮潮来去。空凝伫。小桥樊素。金屋春深处。
谢邕倅寄佛面杖。宋代。朱翌。 自得闲居乐,欣闻隐具来。杖头观佛面,掌内化龙才。行变黄金色,依然满月开。从今不妄出,留上妙高台。
次秀野杂诗韵 其二 又五绝卒章戏简及之主簿。宋代。朱熹。 锦文缕切劝加餐,蜃炭扶留共一柈。食罢有时求不得,英雄邂逅亦饥寒。
游七星岩答社中诸君见怀。明代。陈吾德。 耽游梦绕玉岩西,故纵蒲帆晓入溪。自快星光随杖屦,可堪莲社负留题。青山野鹤长如识,玄酒污尊不用携。却憾溟濛归去晚,陌头瑶草碧萋萋。
同志顾云下第出京偶有寄勉。唐代。郑谷。 凤策联华是国华,春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米,泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。一般情绪应相信,门静莎深树影斜。