干金一刻价无酬,斗帐明姿映烛羞。峡里云行原是梦,洞中霜煖不知秋。
抱香眠蝶忘朝暮,罥树飞花惜去留。谁把鸳鸯颠倒配,青天易补恨难休。
答羞。清代。孙原湘。 干金一刻价无酬,斗帐明姿映烛羞。峡里云行原是梦,洞中霜煖不知秋。抱香眠蝶忘朝暮,罥树飞花惜去留。谁把鸳鸯颠倒配,青天易补恨难休。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
辰阳端午遣怀二首 其一。明代。薛瑄。 五溪五月当五日,时俗犹存旧楚风。角黍堆盘人送玉,龙舟叠鼓水摇空。入帘山色隔江翠,照眼榴花向日红。赐扇远怀鹓鹭侣,去年同谒大明宫。
雨中寄杨彦常先生。元代。丁鹤年。 山中长夏苦淫雨,暂尔出门还不能。九天驭日力已竭,两地看云愁倍增。怜君畏途久作客,笑我净土常依僧。相思倚柱发清笑,旁人不解谷空应。
落第长安。唐代。常建。 家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安度一春。
嵩山二十四咏 其十 起云峰。宋代。楼异。 触石孤飞一叶蓬,雷公电母昼鞭龙。但知四海为霖雨,不道中天第几峰。
中原民谣 归德府。宋代。周麟之。 归德府,四野坡池抱重阻。阏伯之墟旧宋州,心为大火占星土。昔我艺祖龙潜初,授钺此地开炎图。录裳拜野休运启,王气郁郁云扶舆。真人当天朝万宇,北望帝城天尺五。舟车辐辏川涂交,尽说南京比三辅。中兴天子膺赤符,又临此地登鸾车。版图一失故地隔,坐使神州沦虏区。金杏园边春色早,连阡粟麦濉河道。景物依然似昔时,只恨居民戴胡情。民言我宋潴仁深,况此旧名归德军。于今府号袭前躅,不日中原当自复。金人无德亡无时,大德日隆天下归。
有客远自扶桑来,万里漫漫踏尘埃。白发潇潇似飞雪,粲然一笑引颜开。
自言神驰数十载,梦魂往往绕巴台。平生珍爱唐文化,潜心精研无昼夜。
陪日本东京大东文化大学汉学家鬼头有一教授谒忠州陆宣公墓,归作长歌相赠兼呈译洛阳董秋凡女史。近现代。陈仁德。 有客远自扶桑来,万里漫漫踏尘埃。白发潇潇似飞雪,粲然一笑引颜开。自言神驰数十载,梦魂往往绕巴台。平生珍爱唐文化,潜心精研无昼夜。跨海横空不辞劳,一十九回访华夏。宣公古墓白公祠,未曾一瞻长牵挂。侧帽轻装登屏山,竹树葱葱路弯弯。赤日当头汗如雨,婉谢扶携自力攀。入见蔓草掩荒冢,脱帽鞠躬再复三。口称宣公古圣哲,至今天皇犹研探。近墓野院石坝平,痛哉筑坝多碑铭。纵裂横断恣残损,满目苍凉客心惊。远客惊定独长跪,伏地抚碑欲垂泪。怀中掏出雪白绢,双手擦碑久不起。其如亲人远相逢,亦惊亦悲亦欢喜。愧我世为中华人,逊尔东洋有如此。渡江归来日渐暮,几番回首宣公墓。明朝俶装返蓬瀛,眼前便是天涯路。