伏蒙二十三叔俯和亲字韵诗不胜钦叹辄复用韵

梅圣俞诗集序。宋代。欧阳修。 　　予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪，内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言。盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。　　予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！　　圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。　　其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。　　庐陵欧阳修序。

明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐。宋代。王铚。 斲轮妙手声名歇，谁信出门犹合辙。后来世外有高禅，凛凛兰摧并玉折。久将生死付八还，不数图书号三绝。诗来乃与梅争妍，獭髓补痕红未灭。那知一夜卷东风，开尽寒枝千点雪。汉宫婕妤体自香，月裹飞仙长玉洁。白头对镜忆年少，每到花开重离别，爱花取醉惜夜阑，眷恋盈盈花上月。人归吹恨落关山，恨极欲吹羌管裂。何况东溪漫草寒，学世犹嗤颜谢拙。还惊诗律张吾军，尘战愧非求嚼铁。归舟满载万珠玑，莫显神龙藏贝阙。明朝诗逐暮潮还，余意凭师笔端说。

与李衢州峄四首。宋代。赵蕃。 跨驴冲晚背常山，急雨飞来瞬息间。问讯元从禹迹洞，我家虽近却愁悭。

野饮。宋代。陆游。 绿岸波生染麴尘，碧天云细蹙鱼鳞。山居剩得舒长日，野饮自无拘忌人。酒瓮石边孤店晚，樵风溪畔早梅春。怀章正可惊奴辈，未胜行歌独负薪。

题照上人迎翠轩。宋代。杨万里。 寺外秋山触眼明，寺根秋水洗心清。晴岚暖翠来未了，不用高人倒屣迎。

蜀僧明操思归书龙丘子壁。宋代。苏轼。 久厌劳生能几日，莫将归思扰衰年。片云会得无心否，南北东西只一天。