几岁庙堂生物怪，一朝胡虏幸天灾。
颇闻北斗光芒见，未见东京消息来。
志士此时忧国泪，将军他日望乡台。
世间如有严夫子，时命应须更可哀。
灾怪。宋代。晁说之。 几岁庙堂生物怪，一朝胡虏幸天灾。颇闻北斗光芒见，未见东京消息来。志士此时忧国泪，将军他日望乡台。世间如有严夫子，时命应须更可哀。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
答乐坡居士。宋代。释法泉。 指出明明是甚麽，举头鹞子穿云过。从来这碗最希奇，解问灯人能几个。
题萧岳英常州草虫轴盖画师之女朱氏之笔二首 其一。宋代。杨万里。 常州草虫天下奇，女郎新样不缘师。未应好手传轮扁，便恐前身是郭熙。
华首台。明代。释古诠。 锦屏开杰阁，山到此弥尊。八百仙人宅，三千龙象门。双溪分复合，四壁寂还喧。大好安禅定，因之溯洞源。
明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生著天爵，自可析人珪。
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。
酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之。唐代。吴筠。 明哲良罕遇，遇君辄思齐。挺生著天爵，自可析人珪。河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。从此罢飞凫，投簪辞割鸡。驱车适南土，忠孝两不暌。庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。隐令旧闾里，而今复成跻。郑公解簪绂，华萼曜松谿.贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。王孙且无归，芳草正萋萋。
倪元镇古木竹石。宋代。郑元祐。 云林子，外生死，解内敬，为天使。带经而锄倦即休，亦复拈笔为林丘。树枝鳞皴崖石幽，若有人兮在空谷。招之不来兮，云惨瘁以令人愁。