秋日王屋道中五首 其一
秋日王屋道中五首 其一朗读崎岖连日太行中，王屋名存县已空。济水难寻潜地脉，天坛遥见出云峰。
黄花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处处登高重回首，客怀秋思浩无穷。
秋日王屋道中五首 其一。明代。薛瑄。 崎岖连日太行中，王屋名存县已空。济水难寻潜地脉，天坛遥见出云峰。黄花夹道开清露，红树漫山醉晚风。处处登高重回首，客怀秋思浩无穷。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
偶作因怀大同道友。唐代。贯休。 蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。df水平芳草，山花落净巾。天童好真伴，何日更相亲。
浣溪沙三十八首 其十八。清代。王时翔。 流水桃花一段春。移舟洞口祗逡巡。路迷惆怅在风尘。俗客自伤难换骨，仙源谁许易通津。始知薄福是渔人。
留题北流中学图书馆八首。近现代。冯振。 读书器识本为先，一命文人不值钱。试看古今名节士，文章多半以人传。
和柳子厚诗十七首 其十五 野人致紫竹栽手植方丈后。宋代。程俱。 名山昔远游，老罢无复睹。永怀避世士，往往寄农圃。移家白云根，及此未春雨。桃梅足新栽，把玩喜欲舞。可无紫琅玕，叶作翠凤羽。宠光松菊径，萧散烟霞聚。雌雄比嶰谷，颜色盖南浦。龙鞭虽未行，玉茁亦已吐。咄嗟勿留情，万物乃吾府。
金陵八咏和湛宗伯 其二 观音岩。明代。顾璘。 江横北郭水浮天，拔起灵岩紫翠悬。夜向空冥歌海唱，鱼龙掀舞佛楼前。