上帝於人靡有常，江流何处任兴亡。
干戈揖逊一锡杖，社稷山川半面妆。
故自无人比叔子，尚怜有意保襄阳。
白头难待太平策，万国明朝建治康。
金陵二首。宋代。晁说之。 上帝於人靡有常，江流何处任兴亡。干戈揖逊一锡杖，社稷山川半面妆。故自无人比叔子，尚怜有意保襄阳。白头难待太平策，万国明朝建治康。
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。 ...
晁说之。 晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
山楼对酒。明代。王恭。 楼前积水映苍苔，卷幔孤云落酒杯。更尽一樽秋雨外，故山曾有几人回。
赠敷上人游五山。宋代。姚勉。 拄杖挑云过五山，无心出岫倦飞还。参禅未用多行脚，道在如如不动间。
旅馆书怀 其二。明代。区元晋。 江静山钟入小居，客怀清寂阁灯馀。坐邀新月消良夜，吟傍梅花探太初。北顾翱翔惭独鹤，南来消息渺双鱼。关河缭绕催霜曙，谁伴云程束剑书。