一尘不立所依亡，脱体灵胆自放光。
巨闢三玄三要语，接人无力下禅床。
净妙室为竹院可都正说。宋代。释绍昙。 一尘不立所依亡，脱体灵胆自放光。巨闢三玄三要语，接人无力下禅床。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
甲申冬十二月十三日 其二。明代。王世贞。 未央玺书东南驰，天下万手皆齐眉。不将两字詈文仲，直向千秋歌子皮。乃知金陵朘元气，祇为冻水标明医。圣王威庆与天合，焉用区区梦卜为。一蛇上天一蛇蛰，即死不爱春雷知。
追和苏养直饭牛歌。宋代。王之道。 时来富贵非所忧，公卿何必皆黑头。力田孰若逢有秋，异哉甯戚亲饭牛。商歌未绝惊齐侯，遂从仲父盟葵丘。勋业无闻死不休，磻溪有叟垂直钩。
丁卯秋客扬州同阮梅叔小云游木兰院 其一。清代。孙韶。 秋草寒烟响暗蛩，昔时人去渺无踪。一株银杏千年物，听过阇黎饭后钟。