小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
偈颂四首 其四。宋代。释道济。 小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
仲宣楼。明代。陈子升。 飘零千古意，词客望秦川。乱世何如此，登楼空复然。浮萍逢落日，远雁下寒烟。莫问依刘事，归欤沧海边。
隆教寺。清代。杨宾。 天半烟霞窟，秋风作伴游。泉声当树落，云气隔山浮。小鸟移丛竹，残香入画楼。寺多桂窗前堆柿叶，知为学书收。
和荣学士长濆关所寄。宋代。赵抃。 朅来忠力岂忧危，人似登仙马似飞。却是玉溪梅正发，未曾攀折候公归。
送董稼山二首。宋代。陈著。 三年一去西山云，一见欲别心知熏。劝君且为更上酒，何时得与细论文。
春从天上来。近现代。陈方恪。 翠拥红幢，是琼壶窈窕，飞影殊乡。宿雾搓酥，断霞凝粉，帘捲恰对秾芳。好自珠楼灿晓，多少意、酒力难将。剪鲛缃。尽一春蜂蝶，都隔银潢。霓裳。人成垠舞，算唤起瑶姬，有泪如江。吹转朱幡，绛云迷却，犹怜蘸水凄凉。一捻殢娇慵学，东风里、曾讶浓妆。解零珰。渐丝丝细雨，委尽柔肠。