客里相逢天一涯,吾归未得羡君回。
闽山荔子量分去,庾岭梅花剩寄来。
阁皂山道士晏时中过我南浦久之告归三首。宋代。曾丰。 客里相逢天一涯,吾归未得羡君回。闽山荔子量分去,庾岭梅花剩寄来。
(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。 ...
曾丰。 (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。
朝发灵树寄曼叔师厚。宋代。韩维。 朝发灵树东,旷野阴气积。驱马入草间,左右号鹳鹢。重云{左黑右沈去氵}玄幕,孤月隐白壁。欹危涉涂淖,转侧缘沟脉。凉风满川陆,眺览多近适。却想会合乐,转首已成昔。诸君豪俊士,经训饱搜昋。上下古与今,抗论坚莫敌。顾我处其间,倾听但跼蹐。校士岂所当,直以气类得。譬如礼天坛,珪璧奠且植。陶匏以其质,并列不为惑。论心见表暴,吐口出白黑。朝案每共饮,夜床仍抵迹。嘲谐间一发,清笑高哑哑。自谓得如此,至死无厌斁。敢于百里间,而惮辔与策。因诗谢所思,酬篇无我默。
记忆即书 其一。清代。孙原湘。 社鼓喧喧殷六街,东风摇荡画帘斜。万花丛里偷眸看,始信梅花第一花。
训蒙绝句 其二。宋代。朱熹。 岷源万古只如斯,东注曾无间断时。后学不因川上叹,安行体用亦难窥。
慈乌夜啼。唐代。白居易。 慈乌失其母,哑哑吐哀音。昼夜不飞去,经年守故林。夜夜夜半啼,闻者为沾襟。声中如告诉,未尽反哺心。百鸟岂无母,尔独哀怨深。应是母慈重,使尔悲不任。昔有吴起者,母殁丧不临。嗟哉斯徒辈,其心不如禽。慈乌复慈乌,鸟中之曾参。
不如茅屋底四首 其一。宋代。陆游。 铸印大如斗,佩剑长拄颐。不如茅屋底,睡到日高时。
悲愤无因吁帝门,神州摇落似荒村。愁看大地千年劫,坐听灵潮万里喧。
辽海乘槎真浪迹,新亭洒泪寄狂魂。高秋风雨横江去,莫问擎天有柱存。
东瀛归来闻近事,书愤一律,用门存韵和三兄。近现代。方守敦。 悲愤无因吁帝门,神州摇落似荒村。愁看大地千年劫,坐听灵潮万里喧。辽海乘槎真浪迹,新亭洒泪寄狂魂。高秋风雨横江去,莫问擎天有柱存。