南疆逸史
五十六卷。清温睿临撰。温睿临，字邻冀，一字令贻，号哂园，浙江乌程(今吴兴)辑里人，康熙己酉科(1705)举人。他博赅群书，谙熟历史，与万斯同(季野)交谊甚厚，在清廷开明史局时，温氏也正在北京，而万斯同实主其事，其间两人时相往复，多所讨论。就在万斯同的鼓励下，温氏撰写了这部反映南明三朝事迹的记传体史书。他在该书的凡例中说，记载南明史事的书籍，所见者有四十余种，“其间记载有详略，年月有先后，是非有异同，毁誉有彼此。取万子季野明末诸传及徐阁学《明季忠烈纪实》诸传，合而订之，正其讹缪，删其繁芜，补其所缺，撰其未备，以成是编”，因此，该书史料价值较高。此书在清代主要以钞本流传 (分为二十卷本和四十卷本)，民国四年(1915)上海国光书局铅印了四十卷本，另外还有一个五十六卷本，中华书局在1959年铅印者即为此本。此本在内容上要比四十卷本多，为目前较为完备的版本。
信及录
清林则徐撰。1929年侯官林氏排印本，又《中国内乱外患历史丛书》本，1946年上海神州国光社排印。书中所收录的尽系林氏在广东办理禁烟的文稿，与行商外人的函札，共一百二十七件。原稿藏于家，向无刊本。1929年为纪念虎门销烟九十周年时，林则徐曾孙林翔将原稿铅印流传于世。林则徐在广州办理禁烟的经过，虽已略见于林氏之奏章，及当时人的记载，但是他和英方往复交涉的详情及其态度的坚定，处事的缜密，只有从中才可详见。此书实为关于鸦片战争一部极重要的资料集。所收材料起自道光十八年(1838)十一月，止于道光二十年三月。可作为《林文忠公政书》的补充。
异辞录
本书为“历代史料笔记丛刊”中“清代史料笔记丛刊”中的一种，以杂记的方式介绍晚清京师的各种掌故，作者记事，大多直笔无隐，对当时要人显宦，颇有抨击。因作者系清季四川总督刘秉璋之子，大学士孙家鼎之婿，在京生活十余年，所叙均为当时高层中的见闻，具有较高的史料价值。
所闻录
清末民初汪诗侬撰。是书广泛搜罗有清一朝各类趣闻轶事，诸如清初洪承畴、清中期和珅、晚清李鸿章，等等。尤其"李鸿章笑史"，列述其出使欧洲各国之笑话，虽于史无证，多为民间趣谈，然却最为后世学者所征引。是书民国间收入《满清野史》丛书，今据以整理。
骨董祸
《骨董祸》一卷，记清“乾隆三十一年两淮巨案”。其时，两淮盐官、盐商互相勾结，空亏盐银数千万两。盐商为向盐政大臣等行贿，巧取豪夺民间珍贵字画古玩，由此引发出此案的调查，“被祸株连者数十百人，鹾务内容之腐败盖至此而尽情揭露矣。”此案内情曲折，波澜迭起，因其由古玩骨董而起，故名《骨董祸》。
已疟编
笔记。明刘玉撰。一卷。玉字咸栗，万安(今广东万宁)人。弘治进士，知辉县，升御史，因忤刘瑾削籍、瑾诛，起河南安察司佥事，官至刑部左侍郎。此编纪明初洪武间南京附近临江所建楼阁及明初诗人(如宋濂、刘三吾等人)游踪，官妓接待四方宾客，王侯、公主等轶闻。其中所记闽中杜景新有好古玩奇之癖，且多得之于不义，游汉江时，骤起风暴，江神索报;汶川秀才穆敬之过石斛山与墓鬼相恋事;陕西鲁子京游终南山搏虎遇仙故事，多小说家言，而有一定历史依据，可作传奇读。所记南夷魁离国进绝色十人“服以金丝敷霞钮花之衫，垂以泉润穿云鸣玉之珮”，能为迷心舞，军前舞之，则使三军解体。可作史料读。有《稗乘》本。
读史剩言
四卷，清秦笃辉撰。卷一主要论先秦至隋朝人事;卷二主要论唐五代两宋人事;卷三主要论明代史事;卷四杂论术数之不可信。本书取材正史、文集、笔记，依据史实发议论，或考订史实，指出错讹，或借用前人旧说，对旧说提出辩驳，或探讨历史发展过程中的经验教训，历史人物的功过是非，以供后人借鉴。书中反映了作者以下一些观点：重视时势的作用，认为刘备不如曹操、孙权，不在于智勇，而在于时势;在天人关系上，强调人的作用，人在历史发展过程中起决定性作用;历史进化论的观点，认为今胜于古，驳斥了今不如昔的观点，认为像汉文帝除肉刑这样的事很多;重视老百姓的利益，百姓的利益与国家的利益是一致的，因此统治者必须行仁政;封建的正统思想，认为刘备是正统，曹操只是逆臣。反对朱熹《通鉴纲目》中以朱温为正统，对宋实颍作《黜朱梁纪年图论》大加赞赏;书中还反映了因果报应的思想。
革命军
邹容著。1903年(光绪二十九年)5月上海大同书局出版,署名“革命军中马前卒邹容”。共七章。章炳麟作序。书中论述了革命的正义性、必要性及其方法和前途,歌颂革命为“顺乎天而应乎人”的“世界之公理”,是“去野蛮而进文明”的“天演之公例”。极力鼓吹西方资产阶级革命时代天赋人权、自由平等的学说。主张用革命手段“扫除数千年种种之专制政体”,恢复人民应当享有的民主权利,扫除干涉中国主权的“外来之恶魔”,建立独立自由的“中华共和国”。笔锋犀利,文字通俗,风行海内外,系二十世纪初年鼓吹革命最有影响的论著。各地书肆为免清廷检查,易名《革命先锋》、《图存篇》、《救世真言》等加以翻刻,销量达一百一十万册,占清末革命书刊销数首位,被誉为中国近代的“人权宣言”。