我佛山人传
我佛山人(1866—1910)原名吴宝震,一名吴沃尧,字小允,号茧人,后易为趼人,别署趼、偈、怫、茧叟、茧翁、(雁灬)叟、趼廛、茧闇、检尘子、野史氏、老上海、岭南将叟、抽丝主人、中国老少年等,而以我佛山人这个笔名最流行。
陇蜀余闻
笔记。清王士祯(1634—1711)撰。一卷。士祯有《王氏渔洋诗抄》已著录。成书年代不详，近万字。内容专载耳闻目睹陇蜀间之遗闻轶事。如《献贼乱蜀》、《宁羌州嶓冢山大禹庙》、《倣山楼》、《吴山》、《西番彝人》等条，或载陇蜀历史事件，或考其地理记载疏漏处，或记其人文之盛，或志怪异琐闻，保存了陇蜀文化史、社会生活史的重要资料。惠栋《精华录训纂》曰：“陇蜀旧游之地，具详《驿程记》中此又记其所未备者也。”故是书与《驿程记》并读，可了解陇蜀全貌。版本颇多，有《丛书集成初编》本，《王渔洋遗书》本，《昭代丛书》本，《说库》本等。
吴三桂考
予吏滇，知逆藩吴三桂倡乱荡灭事颇详。然避伏深山，时日、地名、人名未确者不敢录。及东归十余年，亲友屡叩，谓桂势若可成而终败者，曷故？余曰：方乱起，余与同志刘文季、林牧士逆料必败，所以我三人始终洁身也。
旧典备征
《旧典备征》5卷;清末朱彭寿撰。朱彭寿，别名小汀，号述叟、寿鑫斋主人，浙江海盐人，光绪二十一年(1895)进士。他学识渊博，对清代的人文、科甲、职勋、典制等故事极为详熟，民国间曾参与修撰《清儒学案》。《旧典备征》是作者所著《寿鑫斋丛记》6种中的第一种。据其自序说，作用自光绪十六年入宫内阁中书后，公余多暇，举凡艺苑遗闻、中朝故事，涉猎所及，则随笔记之，历经20余年，于宣统三年(1911)编成《寿鑫斋丛记》一本，略以类别，分为40卷。《丛记》编成后，由于部帙太多，刊刻不易，“藏之箧衍”达20年之久，后来作者仿明胡应麟《少室山房笔丛》之例，将《丛记》分为6种书，以便流布。其中第1种就是此书，其它5种是《丹铅璅录》10卷、《经籍属辞纂例》6卷、《诗学骈枝》9卷、《常谈讨原》5卷、《广四八目》5卷。1941年，从旧典备征由作者在北平付梓，其它5种则迄未问世。《旧典备征》主要记述有清一代掌故，其体例与明王世贞《弇州别集》相近。此书的内容具有综录性质，如第4卷“武鼎甲考”条，记录自顺治三年迄光绪二十四年的武科鼎甲姓名、籍贯，可以弥补进士题名碑录中记文不记武的缺陷;第3卷“浙省人得谥者”条，分州记录浙江籍人获得朝廷赠谥者的姓名、县籍、官职、谥号和获谥年代;第4卷“八旗大臣起家科甲者”条，记录清代旗人由科举进身仕途者的姓名、官职、中进士的年代等;第5卷“大臣罹法”条，记录清代二品以上高官被处死刑者的姓名和获罪原因。均可供历史研究者作为资料汇编来查阅，此书1982年中华书局出版点校本，与作者的另一部笔记《安乐康平室随笔》合印为一册。
隆平纪事
二卷。明史册撰。隆平为明代苏州府别称。是书上卷记张士诚事迹，下卷记张士诚起事时义社十八人，张士诚三兄弟及其它忠烈志士，以及他们为张吴政权浴血奋战之事。还记叙了吴政权雅好文士，开宏文、宾贤两馆，又筑景贤楼，为据贤之所，并给予丰厚待遇和极高礼遇，故吴中才士和四方文学名流纷纷投附。书后附节烈妇女和灾异杂事。有传钞本。
景善日记
景善为清同治进士，历任翰林院侍读、内阁侍读学士、户、工、礼、吏部侍郎。光绪二十年(1894)以“原品休致”，在京家居。二十六年八国联军进北京后，被其子推入井中溺死。日记始于二十五年十二月二十五日(1900年1月25日)，止于次年七月二十一日(1901年9月3日)，记述此期间北京义和团运动的发展、清政府内部的纷争以及宫廷矛盾等。关于此本日记的介绍及英译本首见于宣统二年(1910)出版的英人濮兰德(J·O·P·Bland)和白克浩司(E·T·Back-house)合著的《慈禧外纪》第十七章中。据介绍， 日记原稿系八国联军入京搜劫景善住宅时，落入白克浩司之手，现存大英博物馆。曾一度被中、外史界视为信史。《中国近代史资料丛刊·义和团》亦曾收入。但自三十年代起，即有英人刘逸生(William Lewisohn)、荷兰人戴文达(J·J·L·Duyvendak)、英人特雷福尔一罗泼(Trevor-Roper)以及中国学者程明洲等从日记中的史实错误、文笔、发现经过以及白克浩司的为人等方面，证实《景善日记》系出于白克浩司的伪造。近年来，我国史学家丁名楠曾去英国访问，在伦郭看到日记的原稿及其它有关文献，著文论证《景善日记》是白克浩司在中国人帮助下伪造的，其发现过程亦是虚构的。
行在阳秋
二卷。清戴笠(1614—1682)撰。笠字耘野，初名鼎，字则之，吴江(今属江苏)人。明末诸生。明亡后入秀峰山为僧，后还俗，以教授自资，勤于著述。著有《流寇长编》、《永陵传信录》、《甲申剩事》、《鲁春秋》、《行在阳秋》等。是书仿纲目体，记南明永历元年(1647)至李定国卒于景线凡十五年史事。约三万五千字，记载详核，为考永历一朝史事之重要史料。旧本题明刘湘客撰，然刘为五虎之一，考该书，于五虎事颇著贬辞; 又所载事迹，间有引湘客之言为证者，故非刘所撰甚明。《苏州府志·艺文类》中有《行在春秋》为戴笠撰，盖即此书。有《明季稗史汇编》本，《明末十家集》本，《明季十二家集》本。
啁啾漫记
《啁啾[zhōu jiū]漫记》近代文言笔记。匏[páo]夫著。甲寅出版社(上海)1915年9月出版，铅印本，平装1册。不分卷，无序跋。全书收文40余篇。其内容皆叙有清一代的遗闻佚事。篇目如《清德宗西狩琐闻》、《纪康熙己未博学宏词科》、《宣宗重视清语》、《毕秋帆制军佚事》、《纪周昌发窃出江忠源遗骸事》、《魏叔子佚事》、《纪石仑森狱事始末》等，属野史笔记性质，文学价值较差。内中偶及文人佚事，可作为文学史资料，如《纪鲍廷博藏书事》、《钱牧斋佚事》等。其中《钱牧斋佚事》叙钱酷好藏书，而生性吝啬，秘不示人。后因家人不慎失火，藏书化为灰烬，钱后悔莫及。
名人轶事
郑经之初立也，清廷遣疆吏贻书招之，经请如琉球、朝鲜例，不登岸，不剃发，不易衣冠，议遂中辍。至三藩既平，赖塔复与经书曰：“自海上用兵以来，朝廷屡下招抚之令，而议终不成，皆由封疆诸臣，执泥削发登岸，彼此龃龉……（删八字）足下父子自辟荆榛，且眷怀胜国，未尝如吴三桂之僭妄，本朝亦何惜海外一弹丸地，不听田横壮士，逍遥其间乎？今三藩殄灭，中外一家，豪杰识时，必不复思嘘已灰之焰，毒疮痍之民。若能保境息兵，则从此不必登岸，不必剃发，不必易衣冠，称臣入贡可也，不称臣不入贡亦可也。以台湾为箕子之朝鲜，为徐福之日本，与世无患，与人无争，而沿海生灵，永息涂炭，惟足下图之。”经报书请如约，惟欲留海澄为互市公所，而姚启圣持不可，议复寝。启圣督闽，务欲灭郑氏收台湾为功，数遣刺客谋暗杀，事皆无效，经亦寻卒。于是王位继承之争起，郑氏遂败。